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历史的一项功用，乃在于提醒世人，大千世界的万事万物能够不可思议到何种程度。在这种不可思议的背后，有很多东西值得我们去研究。在清朝雍正年间的这次惊天动地的文字狱，从它的发展过程中，可以激起我们有关后世中国及其他形式政权的回忆，从而深刻理解中国社会。本书以案件的侦破为其主线，丝丝相扣，叙述严密。
在本书中，案件由一本逆书引起。雍正六年(1728年)九月，湖南共生曾静遣弟子张熙赴西安投书川陕总督岳钟琪，声言“华夷之分大于君臣之伦”，并列举了雍正的十大罪状,即谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、怀疑诛忠、好谀任佞。这些言论严重诋毁了雍正皇帝，以至于他格外重视，发动几省官员动用一切办法追查这些谣言的来源。查出曾静的反清思想源自已故的理学大师吕留良的著作，而对雍正的指责来源于被镇压的雍正诸弟，胤禩、胤禟的余党之口。于是，雍正皇帝大兴文字狱：彻底清除潜藏于世的汉族排满反清思想，并藉此机会对威胁其皇位的胤禩、胤禟集团的残余力量给以毁灭性的打击。但是对逆书地制造者——曾静，却采取了攻心战术，并以他的反省过程和检讨书做成了《大义觉迷录》发行全国，令全国人民学习，辟除谣言恢复自身名誉。于是，案件的主谋曾静神奇地得到了雍正皇帝的赦免。但在中国古代君权社会中，知识分子和旧文人并不会真正的这么走运，当乾隆皇帝继位，曾静等一干人以大逆不道之罪名了解此生。
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